Macho Man segundo Camilo

Foram algo discutidas em certo blogue luso as virtualidades do que se chamou o Macho Man. A questão comportou classificações de tal bicho, apreciações várias dos leitores e sobretudo das leitoras. A bem dizer as principais clientes de tal espécime. E já se sabe que o cliente tem sempre razão... No fundo, o tal blogue reduzia o o bicho-homem a dois grandes grupos, o dos brutos cavernícolas e a cheirar a cavalo e o dos sensíveis andróginos que deixavam grossas dúvidas quanto à sua condição... E advogava-se, com maiúsculas e tudo, que os «OS HOMENS NÃO DEIXASSEM OS SEUS CRÉDITOS POR MÃOS ALHEIAS». Expressão um bocado críptica, que não mereceu do tal blogue grande esclarecimentos, apesar das instâncias do Pólis&etc... Ora o Pólis&etc. ficou a matutar nesta frase – até porque gosta de agradar às clientes e agradar às clientes é conhecer as suas preferências, como se sabe - e nestas férias, voltou a Camilo, tendo lido ou relido várias obras. Eis, pois, o que descobriu nas páginas de Eusébio Macário:

«As matilhas assanhadas ladravam ao cadáver do lobo, e algum cão mais ousado puxava-lhe pelo rabo, sacudindo a cabeça com frenesi. O lobo foi disputado aos caçadores pelos habitantes da aldeia vizinha, que tinham direito a seis mil réis com que a Câmara gratificava o matador; mas os de Montalegre diziam que aparecesse o homem que o matara, e estavam a termos de o levar, porque o morgado do Corujão, dado a pompas venatórias, lhe queria a pele para tapete da cama, e falava em embalsamar a cabeça. Nisto, Felícia para desatar as dúvidas, disse em segredo a umas vizinhas que quem matara o lobo fora o senhor padre Justino de Padornelos. Espalhou-se logo o caso, foi muito admirada a valentia do padre, e um lavrador abastado, o Chanca, mandou uma cabra e um cabrito de presente a Felícia, e que dissesse ao senhor padre que, se precisasse de alguma cousa, ele estava às ordens para o servir, e que assim é que se queriam os homens. Daí por diante Felícia quando ia a um cerco, romaria ou festa de igreja longe, o povo apontando para ela, dizia: «Aquela é a fêmea* do padre que matou o lobo» (p. 46).

Resta ainda transcrever, em jeito de conclusão, a preciosa nota de Alexandre Cabral, o editor-literário da versão que lemos:

* «Em Terras de Barroso e nas limítrofes a mulher em mancebia é uma “fêmea”; reduzem-na às condições mais fisiologicamente animais que podem. A casada não é fêmea, nem mulher: é a “patroa”. “A minha patroa”, diz o marido».

Também temos aqui uma interessante classificação para as mulheres: fêmeas ou patroas... Fica por esclarecer se este é um bom exemplo de Macho Man, se para se ser Macho Man se tem de matar um lobo – pensaremos naturalmente num equivalente moderno e ecologicamente mais correcto para a situação... Fica ainda por esclarecer se com a expressão Macho Man se procuraria, tal como em Terras de Barroso, reduzir o homem «às condições mais fisiologicamente animais»...